سجـل حضوركـ بـاِسـم من أسماء الله الٌـحسـنى ...

*** قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ( والتحقيق أن سردها من إدراج الرواة ) اهـ
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن رواية الترمذي وابن ماجه : ( وقد اتفق أهل المعرفة بالحديث على أن هاتين الروايتين ليستا من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وإنما كل منهما من كلام بعض السلف ) ، وقال : ( لم يرد في تعيينها حديث صحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وأشهر ما عند الناس فيها حديث الترمذي الذي رواه الوليد بن مسلم عن شعيب عن أبي حمزة، وحفاظ أهل الحديث يقولون: هذه الزيادة مما جمعه الوليد بن مسلم عن شيوخه من أهل الحديث، وفيها حديث ثان أضعف من هذا رواه ابن ماجه، وقد روي في عددها غير هذين النوعين من جمع بعض السلف ) اهـ

*** قال د/ محمود عبد الرازق الرضواني :

( جاءت خطة البحث في إحصاء الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة على النحو التالي :
* المقدمة :
واشتملت على أهمية الموضوع وخطة البحث .
* الباب الأول:
تمييز الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة .
وقد اشتمل على المحاور التالية:
أسماء الله الكلية وإحصاء الأسماء الحسنى .
الجمع بين رواية ابن مسعود ورواية أبي هريرة .
ظهور الأسماء الحسنى مرتبط بمقتضى الحكمة الإلهية .
رأي ابن القيم في مقتضى الأسماء الحسنى .
شروط الإحصاء وجهود المعاصرين في جمع الأسماء .
الشرط الأول ثبوت النص في القرآن أو صحيح السنة .
الشرط الثاني علمية الاسم واستيفاء العلامات اللغوية .
الشرط الثالث إطلاق الاسم دون إضافة أو تقييد .
الشرط الرابع دلالة الاسم على الوصف .
الشرط الخامس دلالة الوصف على الكمال المطلق .
اللؤلؤة الفضلى في نظم أسماء الله الحسنى .
الأسماء المدرجة في الروايات وتمييزها بشروط الإحصاء .
* الباب الثاني:
الإيمان بأسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة .
وقد اشتمل على المحاور التالية:
منهج السلف في العقيدة وأثره في الإيمان بأسماء الله الحسنى .
موقف السلف ممن عطل دلالة الأسماء على الصفات .
أزلية الأسماء والصفات الإلهية .
القول في مسألة الاسم والمسمى .
دلالة الأسماء على العلمية والوصفية .
جلال أسماء الله الحسنى .
اسم الله الأعظم ودلالته على الصفات .
قصص واهية حول الاسم الأعظم .
الروايات الثابتة في الاسم الأعظم .
دلالة اقتران الأسماء الحسنى على الصفات .
هل الأسماء مشتقة من الصفات أم العكس؟
أنواع الدلالات وتعلقها بالأسماء والصفات .
موقف المسلم من الأسماء المشهورة التي لم تثبت .
* الباب الثالث :
الدعاء بأسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة .
وقد اشتمل على المحاور التالية:
دعاء المسألة والعبادة لغة واصطلاحا .
المقصود بدعاء المسألة ودعاء العبادة .
دعاء المسألة أعلى أنواع التوسل إلى الله .
أنواع دعاء المسألة وتعلقها بالأسماء الحسنى .
آداب دعاء الله بأسمائه دعاء مسألة .
الشرك في الدعاء والإلحاد في الأسماء .
دعاء العبادة ومقتضى الأسماء الحسنى .
التفاضل والتكامل بين دعاء المسألة ودعاء العبادة .
حكم تسمية العباد بأسماء الله الحسنى .
* الباب الرابع :
مراتب الإحصاء لكل اسم من الأسماء .
وقد اشتمل على دراسة موسوعية لكل اسم من الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة، وقد تضمنت المحاور التالية:
أولا: الدليل على ثبوت الاسم وإحصائه .
ثانيا: شرح الاسم وتفسير معناه .
ثالثا: دلالة الاسم على أوصاف الله .
رابعا: الدعاء بالاسم دعاء مسألة .
خامسا: الدعاء بالاسم دعاء عبادة .

أما الأسماء الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة والتي شملتها الدراسة الموسوعية فبيانها على النحو التالي :

الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ الظَّاهِرُ البَاطِنُ السَّمِيعُ البَصِيرُ المَوْلَى النَّصِيرُ العَفُوُّ القَدِيرُ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ الوِتْرُ الجَمِيلُ الحَيِيُّ السِّتيرُ الكَبِيرُ المُتَعَالُ الوَاحِدُ القَهَّارُ الحَقُّ المُبِينُ القَوِيُّ المَتِينُ الحَيُّ القَيُّومُ العَلِيُّ العَظِيمُ الشَّكُورُ الحَلِيمُ الوَاسِعُ العَلِيمُ التَّوابُ الحَكِيمُ الغَنِيُّ الكَرِيمُ الأَحَدُ الصَّمَدُ القَرِيبُ المُجيبُ الغَفُورُ الوَدودُ الوَلِيُّ الحَميدُ الحَفيظُ المَجيدُ الفَتَّاحُ الشَّهيدُ المُقَدِّمُ المُؤخِّرُ المَلِيكُ المُقْتَدِرْ المُسَعِّرُ القَابِضُ البَاسِطُ الرَّازِقُ القَاهِرُ الديَّانُ الشَّاكِرُ المَنانَّ القَادِرُ الخَلاَّقُ المَالِكُ الرَّزَّاقُ الوَكيلُ الرَّقيبُ المُحْسِنُ الحَسيبُ الشَّافِي الرِّفيقُ المُعْطي المُقيتُ السَّيِّدُ الطَّيِّبُ الحَكَمُ الأَكْرَمُ البَرُّ الغَفَّارُ الرَّءوفُ الوَهَّابُ الجَوَادُ السُّبوحُ الوَارِثُ الرَّبُّ الأعْلى الإِلَهُ .

وقد رتبت ترتيبا اجتهاديا حسب اقتران ورودها في النصوص القرآنية والنبوية مع مراعاة تقارب ألفاظها وسهولة حفظها .

* خاتمة البحث : واشتملت على ما يلي:
النتائج المتعلقة بتمييز الأسماء وكيفية التعرف عليها.
النتائج المتعلقة بشرح الأسماء وتفسير معانيها .
النتائج المتعلقة بدلالة الأسماء على الصفات .
النتائج المتعلقة بدعاء المسألة .
النتائج المتعلقة بدعاء العبادة .
تعقيبات وتعليقات على إحصاء الأسماء الحسنى .

* وكتبه
د/محمود عبد الرازق الرضواني
السابع من شعبان سنة 1426هـ
الحادي عشر من سبتمبر سنة 2005 م ) .